説明

ドン・ファンは、満たされない欲望を抱えた捕食者であると同時に、既存の秩序や宗教に反抗する男でもあった。<div> 1665年、ルイ14世が宗教狂信者の圧力によりモリエールの劇団による『タルチュフ』の上演を禁じた後、モリエールは役者たちの助言を受けて、当時流行していたテーマで急遽戯曲『ドン・ファン』を執筆することにした。永遠の誘惑者というこのテーマは、その後数え切れないほど多くの形で再解釈されてきた。モリエールの戯曲においても、ドン・ファンは欲求不満の捕食者として描かれる一方で、その名が示すように、既成の秩序や受け継いだ宗教に反抗する人物としても描かれている。</div><div><br></div><div>モリエールは、悔い改めない誘惑者というテーマを超越し、永遠に不満を抱えるドン・ファンを、放蕩者というよりはむしろ自由主義者として描いている。彼は恋愛遍歴を語るものの、勝利を収めた誘惑者としてではなく、むしろ甘やかされて育った反抗的な子供として、神自身よりも人間の宗教に反抗する、剣にも十字架にもひるまないわがままな子供として描いている。ある意味で、彼は18世紀の演劇界で自己主張する人物像を予見していると言えるだろう。</div><div><br></div><div>本作では、古典演劇の厳格な三一致の法則を打破しようとする作者の意図が反映されている。時代を超越した衣装を身にまとった登場人物たちは、ドン・ファンの行い、悪行、行動に付きまとう復讐の女神たちに似た、小さく曖昧な人物像によって作り出された様々な舞台装置の中を、各幕ごとに動き回る。</div><div><br></div>